爱因斯坦经典名言
爱因斯坦经典名言
在学习、工作或生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。你还在找寻优秀经典的名言吗？下面是小编整理的爱因斯坦经典名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱因斯坦经典名言11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
3、成功=艰苦的劳动+正确的方法少谈空话。
4、兴趣是最好的老师。
5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
7、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
8、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
9、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
10、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
11、探索真理比占有真理更为可贵。
12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
14、爱是比责任感更好的老师。
15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
16、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
17、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
18、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
19、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
20、只有为别人而活的生命才是值得的。
21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
22、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
23、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
25、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
27、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
31、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
35、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
36、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
38、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
40、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
41、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
43、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
46、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
47、我从不想未来，它来得太快。
48、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
49、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
51、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
52、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
53、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化 ……此处隐藏36070个字……和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
46、我从不想未来，它来得太快。
47、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
48、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
50、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
爱因斯坦经典名言15一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 类别:人生
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 类别:修养
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
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